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제주무속학사전

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분 류	무속
주제어	굿/무속/당/본풀이/
유 형	사전
저작권	진성기
발행자	제주민속연구소
추천수	0회

　제주도 무속사회에서 무당들은 한국 최남단의 남국적인 꿈과 정열을 굿에 쏟으며 신화(본풀이)를 묘사하고 있다. 또 무당들은 이 신화를 통해 '미의 세계'와 '조화의 세계'를 찾으려 애쓰고 있다.

　신화에는 인간 생활의 윤리적인 면도 있지만 신들이 흑과 백의 두 파로 갈리고 서로 대립하고 투쟁하는 양상도 볼 수 있다. 이것은 어디까지나 지리적으로 산과 바다를 무대 삼아 살아온 제주 선주민의 이력과 결부해 볼 때만 이해할 수 있는 대목이다.

　제주도는 자연적 여건에 따라 산촌과 중산촌 그리고 해촌으로 구별할 수 있는데 신들의 성격, 식성, 제사의 날짜도 이에 따라 각각 다르게 나타난다. 이처럼 여러 마을과 그 문화 정도에 따라 신화도 지역적이었으니, 일반적인 신과 지역적인 당신(堂神)이 놀라울 만큼 많다. 특히 일반적인 신화들은 오늘날 고대 소설의 성격을 띠었다고 말할 수 있을 정도로 잘 짜여 있을 뿐만 아니라 내용이 풍부하기도 하다.

　한편 지역적인 당신들은 그 숫자만큼이나 신화도 각양각색이어서 훌륭한 것이 있는가 하면 아직 속성화 되어 가는 단계의 것도 있다. 여기에는 지역적 고립에서 오는 마을의 차이도 작용했겠지만 신들이 대립한 이유도 있을 것이다.

　북제주 구좌읍 세화리 본향당 신화에서는, '구린질로 땅 가르고, 물 갈라서' 동쪽과 서쪽 마을 사람들 사이는 물론이요, 신들의 세계에서도 일체 소통이 안 됐다고 한다. 뿐만 아니라 실제로 서귀포시와 이웃한 마을 동 · 서홍리 사람들도 각기 그 경계선을 그어 일체의 교통을 끊었다. 그러나 광복 이후 점차 이해와 접촉으로 신들의 대립 경향이 완화되었던지 지금 이곳의 자치성은 오히려 강화되었다. 지정학적으로 옛 섬나라인 이곳 주민들은 해외 왕래가 빈번했고 이에 따라 다른 종교와 혼성의 계기도 많아 제주 고유의 민간신앙(巫敎)은 다른 종교와 융합하게 된다. 제주도의 민간신앙에 불교의 색채가 가미된 것은, 일반 신화 중 '이공 본풀이'라는 신화의 주인공 '한락둥이'가 부처님의 효험을 얻어 탄생했다든지 또는 '초공 본풀이'의 주인공 '애기씨'가 중이 '건드린 것'이 그만 임신이 되어 출산했다는 등의 신화 내용을 보면 잘 알 수 있다. 그러나 이런 내용은 본풀이 신화에만 나타나는 것이 아니라 제주문화 전반에도 그대로 적용된다.

　아무튼 무당들은 긴 세월에 걸쳐 그 이들의 상상력을 통해 18,000이라는 많은 신들을 낳았다. 거기에 낭만적이고 서사시적인 표현이 가득했다는 것은 이 신화가 무속학은 물론 앞으로 우리의 현대문학과 민속문학 그 밖의 문화인류학 등 많은 학문 분야에서 활용될 가능성을 보여준다.

· 발행일 | 2004

· 범위(지역) | 제주특별자치도

· 자료형태 | text/html

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